|| Jeel Media - جيل ||

ملتقى تلاميذ القرضاوي.. صناعة قادة لمستقبل الأمة

إسلام أون لاين

2010/02/06

أكد العلامة الدكتور يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أنه يهدف من خلال لقائه بتلاميذه، "صنع قادة لمستقبل الأمة"، مشيرا إلى أن "الأمة لن يصلح لها شأن إلا إذا قادها العلماء"، فيما "ستكون في خطر إذا ظلت يقودها السفهاء"، داعيا تلاميذه لتبني منهج "الوسطية المجددة" دون أن يكونوا "نسخا مكررة منه".

وبينما اعتبر تلاميذه -الذين قدموا من مختلف قارات العالم لحضور "الملتقى العلمي الأول لتلاميذ القرضاوي" بالدوحة- أن هذا الملتقى يهدف "لتوريث أصول المنهجية العلمية للإمام القرضاوي" للحفاظ على المسيرة التجديدية التي ابتدعها كي تكون حية في ضمير الأمة وفكرها، أعلن وزير الثقافة القطري د. حمد الكواري الملتقى أحد الفعاليات الرئيسية للدوحة عاصمة الثقافة العربية عام 2010.

وقال الشيخ القرضاوي خلال افتتاح الملتقى مساء الجمعة 5-2-2010: هذا "الملتقى جاء وفاء بما قرره اللقاء السابق للأصحاب والتلاميذ سنة 2007"، معلنا أنه ربما "تكون لنا هناك لقاءات أخرى(لاحقة) في مجالات عدة كالدعوة والتربية والاقتصاد الإسلامي والأدب الإسلامي وغيرها".

وحول الهدف من هذا الملتقى، قال القرضاوي: "نحن هنا لصناعة قادة، نريد من هذا الملتقى أن نصنع منه قادة لمستقبل الأمة وهذه الأمة لن يصلح لها شأن إلا إذا قادها العلماء".

وتابع: "إذا ظلت هذه الأمة يقودها السفهاء، ويقودها من لا يعرفون شيئا عن الدين أو الدنيا أو الحياة فالأمة في خطر، الأمة تكون بخير إذا قادها أولو الأيدي والأبصار، والأيدي كناية عن القوة والأبصار كناية عن الرؤية".

وشدد القرضاوي على أن الأمة "لن تنهض إلا بالعلم... والإسلام يصنع لنا حياة مثالية تقودها الدين، دين الإسلام دين العقول وليس التقليد".

"لغة العصر"

واستطرد قائلا: "لذلك نحن نريد أن نصنع العقلية الإسلامية التي تفهم الإسلام حق فهمه من المصادر والينابيع الإسلامية الصافية.. من القرآن والسنة مشروحا بلغة العصر، التي تهتم بالأصول وتركز على المقاصد، وتفهم الفروع في ضوء الأصول وتفهم الظواهر في إطار المقاصد، ولا تقيم معركة بين النصوص الجزئية والمقاصد الكلية نحن نريد العقلية المجتهدة".

وأعرب رئيس الاتحاد العالمي عن فخره بتلاميذه، مشيرا إلى أنهم قادة في بلدانهم وأقوامهم، قائلا: "أريد من تلاميذي أن يتبنوا هذه الوسطية المجددة، وليس من الضروري أن يوافقوني في كل أقوالي أو يلتزموا بها.. أريد من تلاميذي أن يأخذوا المنهج وروح العلم".

وشدد على أن "هناك قيما لا بد أن يتوارثها طلاب العلم.. من هذه القيم تصحيح النية وتجريدها لله عز وجل، و الاستمرار في طلب العلم، وتوقير المعلم"، داعيا إياهم إلى مواصلة الليل بالنهار لتحصيل العلم من ينابيعه دون كسل أو تراخٍ.

القرضاوي وعاصمة الثقافة

وأدار الشيخ أكرم كساب، الجلسة الافتتاحية، وفتح المجال للمتحدثين من تلاميذ الشيخ ومن تأثروا بفكره ومنهجه من بلدان شتى وأجيال مختلفة.

واستهل كساب حديثه بأن الشيخ "لم يكن أثره مقصورا على جيل واحد وإنما بدا الأثر واضحا على عدد من الأجيال وتتلمذ على يديه وتربى على علمه أناس من بلاد شتى".

وكان أول التلاميذ المتحدثين، وزير الثقافة القطري د. حمد الكواري، الذي ارتجل كلمة غير مجدولة في برنامج الافتتاح، قال فيها: "كوفاء من التلميذ للأستاذ الذي تلقى على يده العلم بينما كان طالبا في المعهد الديني"، لافتا إلى أنه من اللحظات التاريخية في حياته، عندما "كلفه أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أن يبلغ الشيخ القرضاوي بفوزه بجائزة الدولة التقديرية وإصراره على أن يسلمها (الأمير) له بنفسه لأول مرة".

وأعلن الكواري في كلمته أنه سيتم التعامل مع "ملتقى القرضاوي" كأحد فعاليات الدوحة عاصمة الثقافة العربية عام 2010، مشيرا إلى "أن كل فعاليات الدوحة لا يمكن أن تكون أهم من هذا الملتقى"، وقوبل هذا الإعلان بتصفيق حاد من الحضور.

توريث العلم

ومن جهته، بين الداعية الليبي الشيخ سالم الشيخي أن رؤية هذا الملتقى هو "توريث أصول المنهجية العلمية للإمام القرضاوي"، وذلك "للحفاظ على المسيرة التجديدية المباركة التي ابتدعها الإمام القرضاوي حية في ضمير الأمة وفكرها".

وأشار الشيخي إلى أن "التجربة التاريخية لعلماء الأمة ومجتهديها أثبتت ضرورة التوريث عبر التلاميذ والطلاب وعدم الاكتفاء بالموروث المكتوب فكثير من العلماء الكبار اندثرت مذاهبهم رغم بقاء كتبهم ومؤلفاتهم كما حصل لمذهب ابن حزم"، مشيرا إلى أن "شرط البقاء لمنهجية الشيخ العلمية هو تبني تلك المنهجية من قبل بعض العلماء والطلاب".

وبين أن "التفكير الإستراتيجي يفرض علينا أن ننظر إلى ما بعد 70 سنة، أين سيكون مشروع الإمام على خارطة الأمة الفقهية والفكرية"، مشيرا إلى أن هذا الأمر ينبغي أن يشغل المهتمين بمنهجية وفكر الإمام.

وأوضح الداعية الليبي أن الهدف العام من هذا الملتقى هو التعرف على التجربة الشخصية للإمام القرضاوي في منهجية الاجتهاد والتجديد الفقهي والتلقي المباشر في كل محطات هذه التجربة، مشيرا أن هذا الملتقى يأتي "لمحاولة سد جزء من الثغرة الموجودة في عملية التلمذة المباشرة عن الشيخ القرضاوي وإعداد الورثة وذلك بتوفير فرصة نادرة للمشافهة والتلقي المباشر في أخطر قضية ألا وهي قضية الأصول ومناهج الاستنباط".

وتابع: "وكذلك صياغة مشروع عملي يقوم عليه تلاميذ الشيخ في مناطقهم المختلفة للمحافظة على حيوية واستمرار رؤية الإمام الاجتهادية والفقهية في واقع هذه الأمة".

وشدد على أهمية الملتقى في مواجهة "ما تتعرض له الأمة اليوم من حرب فكرية تستهدف الثوابت العلمية والفكرية" معتبرا أن "هذه الحرب بجميع أصولها الفكرية استطاع الشيخ القرضاوي أن يؤصل وأن يبرز للأمة منهجا منضبطا.. من استوعب أصوله وقواعده استطاع أن يقف في وجه هذه الحملة".

ليس مجرد مؤرخ

الفقيه المغربي الدكتور أحمد الريسوني، اعتبر أن هذا الملتقى بكونه "يتمحور حول فكر الإمام القرضاوي ومنهجه" فهو بمثابة تمحور حول قضايا الأمة كلها لأن فكر الإمام ومؤلفاته وتراثه إنما "تمثل قضايا الأمة في نصف قرن أو يزيد".

وأشار الريسوني إلى أن "قضايا الأمة كلها حاضرة في فكر الشيخ ومؤلفاته وإنتاجاته ومواقفه مستوعبة أيضا لكل القضايا المصيرية والحيوية، فكل القضايا المنهجية والفكرية والثقافية والعسكرية يحضر فيها فكر ومنهج الإمام"، معتبرا الشيخ "مدرسة فكرية وفقهية ومجمعا فقهيا بذاته".

وأضاف أن أهمية معالجة قضايا الأمة من خلال فكر الشيخ القرضاوي تأتي لكونه "ليس مجرد شاهد ومؤرخ للتحولات السياسية والفكرية، بل هو قائد وموجه وفاعل رئيسي في تلك الحقبة"، مشيرا إلى أنه "قاد بفكره عددًا من التحولات النوعية الإيجابية، فقد قاد عملية التجديد والاجتهاد الحقيقي، وقاد كذلك تأسيس فكر إسلامي شامل يواجه القضايا السياسية والفكرية، وقاد بفتاويه وفكره ظهور الاقتصاد الإسلامي والبنوك الإسلامية وكذلك الإعلام الإسلامي الذي أصبح واقعا نجني ثماره".

وتابع: "كما يقود اليوم تجربة رائدة في مجال الفن الإسلامي ظهرت وستظهر بعض من ثماره"، في إشارة إلى قيادته للجنة شرعية تشرف على فيلم "رسول السلام" الذي تزمع شركة النور القطرية إنتاجه.

واعتبر الريسوني أن: كتابيه " فقه الزكاة"، و "فقه الجهاد"، من المؤلفات القيادية في تاريخ التصنيف والتأليف الإسلامي، داعيا إلى اختصاره وترجمة "فقه الجهاد" لأنه سيقود العلماء والمفتين وقادة العمل الإسلامي ولاسيما قادة الحركات المسلحة "لتهتدي به وترجع به إلى الصواب وتعرف الحق من الباطل والصحيح من الخطأ".

تحولات وتحديات

بدوره، أوضح الداعية السعودي الدكتور سلمان العودة أهمية هذا الملتقى لتوريث تجربة الشيخ ومنهجه في ضوء ما يشهده العالم من تحولات وتحديات.

وقال العودة: "أشعر أن سنة التوريث الذي غابت أو كادت أن تغيب تستأنف حضورها، ومثل هذه الملتقيات الهدف منها رسم المعالم والطريق وألوان التميز والمنهج والوراثة وأزعم أن الوراثة العلمية التي تكون بالمباشرة والتلقي والاقتباس والقدوة أهم من الإسناد".

وبين أن "الشيخ القرضاوي جاوز الثمانين وهذا معناه أن الشيخ خاض تجربة طويلة، فلو قدمت هذه التجربة للأجيال الجديدة فسيقتبسون منها وينهلون من معينها ويختصرون طريقا طويلة جدا فهذا من أعظم الأهداف لهذا الملتقى، ولاسيما أننا نعاني غياب المنهجية في العالم الإسلامي".

وشدد على أهمية الملتقى في ضوء المستجدات الحالية كالعولمة وتحدياتها، معتبرا أن الشيخ القرضاوي واحد ممن يحسنون هذه التحديات والأزمات وتحويلها إلى فرص، "وهذا يذكرني بظهور المناهج الفقهية والأئمة الأربعة الذي دون فقهم وكانوا في فترة متقاربة من تاريخ الإسلام وقدر الله أن يظل فكرهم سائدا وساريا لأنه جاء في ظروف نقلة نوعية وتاريخية".

وتابع: "أزعم أننا اليوم نشهد نقلة تاريخية وضخمة إذا لم نستوعبها فربما نكون الخاسر الأكبر في هذا الرهان".

ملتقى التلميذات

د. عصام البشير وزير الأوقاف السوداني الأسبق، استهل كلمته بتوجيه كلمة شكر لقطر التي احتفت بالشيخ واحتفى بها، وقدرت للشيخ مقامه وفضله.

وبين البشير أن هذا الملتقى جاء ليتناول جانبا من جوانب تجليات الشيخ المعطاءة في مناهجه في الأصول تأصيلا وتنزيلا وتوصيلا في التجديد والأصول والمقاصد والفقه، موضحا أن "الذين تأثروا بالشيخ في مناهجه لهم نفير متعدد فهناك من تأثر به في مجال الدرس والوعظ والخطابة، وهناك من تأثر به في مجال الدعوة والحركة والصحوة، وآخرون في مجال قضايا الأمة الملحة".

واقترح لهذا السبب أن تكون هناك "ملتقيات أخرى تعنى بجوانب المنهجية والتلقي عن الشيخ في دروبها ونفيرها الحضاري المتعدد".

وبين أن هناك أسئلة تثار حول خلافة القرضاوي، معتبرا كونه "موسوعة متكاملة ومدرسة متفردة بخصائصها وميزاتها التي زاوجت بين الأصل والعصر، النقل والعقل، الثابت والمتغير، والفقه والفكر، والعلم والعمل، والحركة والدعوة قرنت هذه المعاني في تناغم واتساق فإن الخلافة يتفرق دمها بين التلاميذ وليست لشخص واحد".

تلميذات القرضاوي

واقترح البشير أن يكون الملتقى القادم لتلميذات الشيخ القرضاوي، كي ينلن نصيبهن في مجال التوريث، وهو المقترح الذي استقبلته الحاضرات بالترحيب والتصفيق.

وبين أن القرضاوي "إمام العصر بلا منازع وفقيه الأمة وشيخ الدعاة وأستاذ المربين"، داعيا وزارة الثقافة القطرية إلى "إخراج الأعمال الكاملة للشيخ القرضاوي" في إطار احتفاليتها بالدوحة عاصمة للثقافة العربية.

ولكن الشيخ القرضاوي رد في ذلك الوقت بالقول "إنه تم إنشاء مركز القرضاوي للوسطية الإسلامية والتجديد، وإن من أوائل ما يصنعه المركز أن يصدر كل مؤلفاتي والأشرطة المنثورة ويجمع كل هذا ويحققه وينشره على العالم".

واعتبر القرضاوي أنه "من واجبنا أن ننشر هذا على العالم الذي يجهل الإسلام، نحن لم نبذل ما ينبغي للتعريف بالإسلام، ومن أساءوا للإسلام ورسوله لم يعرفوا عن محمد شيئا، ولعل الفيلم الذي تقوم به شركة النور وكنا مجتمعين في الهيئة الشرعية وجمعنا عددًا من العلماء للإعداد لهذا الفيلم العالمي الذي نرجو أن يكون له دور في تصحيح الفكرة عن الإسلام ونبيه والأمة الإسلامية".

ويشارك بالملتقى نحو خمسين باحثا من خيرة المهتمين بالدراسات الإسلامية، من العالم الإسلامي وخارجه، يناقشون على مدار أسبوع خلال جلسات مغلقة أبحاثا حول منهج الشيخ القرضاوي الفقهي والدعوي، حيث يتحاور الشيخ القرضاوي مع المشاركين ويرد على أسئلتهم حول أسس منهجه الوسطي.

الإسم : ناقد لم يعلمهم السحر

2010/02/06

صنع الله لابس العمامة لاقوة الا بالله تو يرقد وينوض القزيري ويرد الدق الاول ويتصل بمليطان واسحيم وتعيش حرية التعبير للجميع وماحد يزعل من حد

الإسم : خالد الغول

2010/02/06

منذ متى الشيخ سالم الشيخي تلميذ للقرضاوي؟ إلى سنة 2002 ولاءه لمشايخ السعودية، وأظن ان الدورة التي عملها عن القضاء كان يرجع فيها لعالم من السعودية، وعندما أن يطرح مايقول عن دورة القضاء الشرعي رفض ان يقدمها لمجلس الإتحاد الأوروبي وذلك عندما طلب منه عرضها عليهم للموافقة عليها وربما نشرها.. بعدها صار عضوا بارزا في الإتحاد...خلي التبن امغطي اشعيره... وفيلم السعودية لن يستمر كثيرا.

الإسم : شر البلية ما يضحك

2010/02/06

صنع قادة لتقود الامة فلن يصلح حال الامم الا اذا قادها القرضاوي وتلاميذه.. الى أين ستأخذوا الأمة يا قرضاوي؟

الإسم : قرض شيخي

2010/02/07

اذا استلم تلاميذ القرضاوي (...) قيادة هذه الامة فما علينا الا ان نشد الرحيل الي بلاد المجوس والهندوس فوالله لن يبقو فيها حجرا على حجر وسنظل نترحم على حكامنا الطواغيت ونتحسر على ايامهم حتى بابا معمر (...) سنتحسر عليه. تو يالله كان مش غير رياء وسمعة مدايرين مؤتمر للقرضاوي ومكلف مئات الاف من الدولارات واهل القرضاوي في مصر عايشين في القبور وما حيلتهمش اللظلى زي ما يقولو بالمصري. واحسن ما في الجو ان الشيخي متاع مانشستر ولى من تلاميذ القرضاوي ومن قادة بلدانهم تحزمت كان غير عبت على (...) الشيخي اللي روح من مانشستر ولقلى بلاد خاليه قام فيها الاذان رجع لليبيا وقالهم انا امام كل المؤمنين في منشستر وكلهم يصلو على طرفي والله ما عرفناه في منشستر ولا سمعنا بيه الا لما بدي يطلع في وحدة من الفضائيات المصديات. تو بالله هدوم شيوخ ولا بلاعيط يركبو على كل سكة واخر سكة ماشيه معاهم تو هي سكة الشيخة موزة اللي يتزحلقوا عليها في جزيرة قطر اللي مقسمة نصفين نصف لمباني استوديوات الجزيرة والنصف الثاني لقاعدة الاونكل سام. استحو استحو استحو من ربكم مادامكم معاش استحيتو من انفسكم ومن العباد. فعلا شر البلية ما يضحك

الإسم : عبدالله الفاخري

2010/02/07

الشيخ القرضاوي من مجددي هذا العصر ، أطال الله عمره وأحسن خاتمته.

الإسم : واحد واجعه حال اللإسلام

2010/02/07

حني نستنوا فيه متى يموت حتى ترتاح الأمة الإسلامية منه ومن بلاويه ، وهو يجهز في جيش بعده!! اللهم أرح أمة الإسلام من كل قرضاوي

الإسم : ابن علي الليبي

2010/02/07

لاشك أن الشيخ القرضاوي -بارك الله فيه- عالِمٌ مجتهد في كل العلوم الإسلامية، والإسلام يحضنا على الاجتهاد. فلا داعي لتثبيط الهمم والانتقاد السلبي. وبارك الله في كل من اجتهد في العلم و في عمل الخير.

الإسم : قرضاوي

2010/02/07

حفظ الله الشيخ العلامة الإمام يوسف القرضاوي وأدامه لهذا الامة وثبته على الحق ورزقه الشهادة في سبيله كما تمنى هو كما نساله تعالى أن يحفظ تلاميذه وعلى رأسهم الشيخ سالم الشيخي فهو فخر لنا نحن الليبيين
أما اللعانون فأقول لهم "أشفقوا على رؤوسكم لا تشفقوا على الجبال".

الإسم : مصراتي

2010/02/11

والله يا صنع الله وطارق أنا كلي استغراب ودهشة، أتنشرون مثل هذا الكلام والسب في العلماء مهما اتفقنا أو اختلفنا معهم(راجعو بعض التعليقات) وطبعا أنتم تفعلون هذا من باب حرية الرأي ووو الخ، ثم تأبون أن تنشروا تعليقا بسيطا قلت فيه أن جيل ليبيا أصبحت جيل مصراته!!! لماذا لم تعاملو تعليقي من باب الحريه ايضا!! ام انكم تسعدون باي شي يحارب الاسلام وتسارعون لنشره بينما كلمه او حتى خاطره لاتعجبكم "تفوتوها"! انا لا اتوقع ولا انتظر ان تقومو بنشر هذا التعليق انما هي رساله لكم، وارجو ان توضحو بالتحديد ما هي سياستكم في نشر التعليقات حتى نعلمها وبالتالي لا نتعب نفسنا بالتعليق، فانا ارى انكم في بعض الاحيان تقومون بنشر تعليقات يستحي منها الشيطان نفسه

الإسم : سالم المرغني

2010/02/13

لماذا تحتجون على الشيخ القرضاوي انتم بذلك تفتحون الثغرات لاعداء الاسلام

الإسم : اهههههه

2010/02/20

القرضاوي يقول ان الغناء غداء الروح .. ويصافح النساء .. وقالك علامة .. رحم الله الشيخ الذي قال قرض الله شفاه

الإسم : فتاة ليبية

2010/02/20

بغض النظر عن آراء الشيخ والتي تستند جميعها على أحاديث أنا لديّ اقتناع بأن هذا الشيخ هو من سينطلق بنا نحو النّصر لأنّه مؤثّر جدّا وهذا ما نحتاجه الآن شيخ مؤثّر ويتفهّم طبيعتنا!!

الإسم : طيوب درنه

2010/03/24

الحق يقال الشيخ القرضاوي له حسناته في الإسلام التي نفع بيها المسلمين ولكن زلاته التي وقع فيها خطيرة كما يقال زلة عالم تهدم الدين فقد أجاز مصافحة النساء في وقت الضرورة مع قوله بان مصافحة النساء حرام ولا أدري أي ضرورة تدعوك لمصافحة المرأة ثمّ إنّ الخير الخلق أجمعين لم يصافح يد امرأة واحدة لا تحل له ودلت السنة الصحيحة على ذلك وللأسف لم أرى الشيخ القرضاوي يدخل لمؤتمر أو غيره من الأماكن الرسمية ووجد في هذا المكان امرأة مسؤولة إلا وصافحها شفت بعيني معاش في شي يندس مع tv
ثم أجاز الغناء كما سبق في إحدى التعليقات السابقة
كما أنّه متبع لشيخه الغزالي رحمه الله الذي لا هو فقيه ولا هو محدّث ولا هو مفسّر وهذا معروف عنه فقلده في شتى فتاواه
ثمّ يقال بأنه مجتهد! ولكم أن ترجعوا لكتب الغزالي رحمه الله وانظروا لتوافقها مع كتب الشيخ القرضاوي في موقعه،
ثمّ إن القرضاوي أجاز للمسلم الأمريكي بأن يقاتل مع الجيش الأمريكي ضد المسلمين في أفغانستان وقال بأن دية المرأة تعادل دية الرجل وهو بذلك اتّبع شيخه الغزالي وخالف الإجماع في هذه المسألة والأمرّ من هذا كله ترحم على النصراني الكافر البابا عندما توفي في السنوات الماضية وقال "أخونا البابا" وقال عنه "رحمه الله" وقال بأنّ أهل الكتاب كفار بديننا وليسوا كفارا!!
فبالله عليكم من أين استدل بكلامه هذا؟! هل سبقه أحد من فقهاء المسلمين بهذا القول؟ بل خالف القرآن والسنة وغير هذا الكثير الكثير
فبالله عليكم قودوا أمة الإسلام بالفهم الصحيح للقرآن والسنة. واتركوكم من اتباع بشر فكل ان خطّاء إلا المعصوم صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا، كتاب الله وسنتي".

الإسم :

التعليق :

الصحفي محمد الصريط ينجو من الموت بعد تعرضه لاعتداء

محاكمات رجال العهد الملكي

أحداث ومفارقات تأسيس وإنطلاق أول گلية للطب البشري‮ ‬في‮ ‬ليبيا

ترقية وترضية وتنقية أجواء تسيطر على الدوري الليبي

في استقبال رمضان